در رکعت اوّل گفته می­ شود: شمع زمین، چراغ آسمان، پیشوای اُمّتان، سیّد عالم محمّد است و در رکعت آخر گفته می­ شود: ختم رُسل، سیّد امروز، شافع فردا، سیّد عالم محمّد است. تعدادی هم برای قرآن­خوانی در مساجد تا چند ساعت بعد می­مانند. در نماز یک رکعتی وتر ۴ سوره(حمد،‌توحید، ناس، فلق)خوانده می­ شود و بعد به رکوع می­روند . بعد از رکوع قنوت می­خوانند و بعد سجده و تمام.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

از شب بیست و یکم که نماز قیام شروع می­ شود و تا آخر ماه مبارک ادامه دارد. نماز شفع و وتر بعد از نماز قیام خوانده می­ شود، چون آخر باید خوانده شود.
۵-۲-۱۰-۲ نماز تسبیح
این نماز نیز، نمازی طولانی است که در آن تسبیح و ذکر بسیار گفته می شود و از عهده هر کس بر نمی­آید.
۵-۲-۱۰-۳ نماز قیام
یکی دیگر از نمازهای مستحبی ماه رمضان، نماز قیام است که هشت رکعت است. چهار سلام(چهار تا دو رکعت) دارد. در هر رکعت دو صفحه قرآن خوانده می­ شود با رکوع و سجده­های طولانی.
۵-۲-۱۰-۴نماز جمعه در رمضان
نماز جمعه در ماه مبارک در مسجد جامع روستا که متعلق به اهل تسّنن است برگزار می­گردد و روحانی مبلّغ شیعه نیز برای پیوند بیشتر بین شیعه و سنی در مراسم نماز جمعه اهل تسّنن شرکت می­ کند و با مولوی­های اهل تسّنن به مناظره و مشاوره می ­پردازد.
۵-۲-۱۱ طب و طبابت
در هر برهه­ای از زمان انسان­ها برای درد خود به دنبال دارو یا راه حلی جهت طبابت بوده ­اند و مردم هر منطقه­ای با توجه به امکانات موجود در آن منطقه، خود و اطرافیان را درمان می­کرده ­اند.
در روستای هرمود صحرای باغ، طب سنتی و گیاهی از زمان­های دور وجود داشته و کماکان جایگاه ویژه­ای نزد مردم روستا دارد و این به دلیل وفور رویش گیاهان دارویی متنوّع و گوناگون در کوهستان­های اطراف و وجود افراد مجربی است که در زمینه درمان با گیاهان دارویی تجربه دارند. به پیرمرد یا پیرزنی که تجربه داشته، گیاهان دارویی را می­شناخته و از اثرات آن­ها آگاه بوده «طبیب محلّی» می­گفته­اند که معمولاً روش درمان آن­ها به دو صورت بوده است: بخشی با بهره گرفتن از تجربه پدران و اجداد و بخشی با بهره گرفتن از گیاهان دارویی موجود در منطقه.
در این بخش نام، خواص و کاربرد گیاهان دارویی موجود در منطقه به ترتیب الفبایی آورده شده است.
۵-۲-۱۱-۱ استخوان درد
برای تسکین درد استخوان­ها، پارچۀ سفیدی که نایلونی نبوده را به صورت تکه­های کوچک می­بریده­اند، لوله کرده و روی آتش داغ می­کردند، سپس قسمت­ هایی از استخوان را که درد می­کرده با آن داغ می­کرده ­اند. معمولاً جای آن روی پوست بدن می­مانده است.
۵-۲-۱۱-۲ -باز شدن روده کودک
اگر کودکی چیزی در روده­اش گیر می­کرد، شکمش را چرب می­کردند، چادری را پهن کرده و کودک را به صورت وارونه در وسط آن قرار می­دادند، آنگاه دو طرف چادر را می­گرفتند و تکان می­دادند. سه یا چهار مرتبه این کار را انجام می­داده­اند تا راه روده باز شود.
۵-۲-۱۱-۳ بیماری حیوانات
بُچی^[۹۳]: روی لب­های گوسفند دانه­ های چرکی در می ­آید. حیوان یا خوب می­ شود و یا اینکه خوب نمی­ شود که در اینصورت حیوان را می­کشند.
پُپ سیاه: در این بیماری جگر سفید حیوان، سیاه می­ شود.
زار گوتی: در این نوع بیماری زَهلۀ گوسفند بزرگ می­ شود و با تیر اندازی یا ترساندن حیوان درمان پیدا می­ کند
کُشُم^[۹۴]: نوعی کِرم است که بر روی بدن گوسفند، مخصوصاً بُز در می ­آید و به پوستش آسیب می­رساند.
کوفت: این بیماری مخصوص گوسفند است. گوسفندی که به آن مبتلا شده است دائماً سُرفه می­ کند.
گَری^[۹۵]: موهای دست و پاهای گوسفند می­ریزد و پوست دست و پایش ترک بر می­دارد.
طبقه: حیوان را لاغر می­ کند و معمولاً درمان ندارد. در این حالت اگر حیوان خوب نشود، آن را می­کشند.
یرقان: همان زردی است و بیشتر در حیواناتی مثل گاو مشاهده می­ شود.
حمام کردن زنی که زایمان کرده (روز ششم)
قابله صبح زود چند نوع گیاه دارویی (کِرشک، مَرو تَهْر، بَرده و…) را که شب قبل در آب خیسانده بود، را با هم می­جوشاند. با بخار این گیاهان، زن را بخور می­دادند و با جوشاندۀ آن­ها نیز او را حمام می­کردند. بدین ترتیب زن حالت تسکین و آرامش پیدا می­کرده است. این رسم در قدیم خیلی کاربرد داشته امّا اکنون وجود ندارد.
۵-۲-۱۱-۵ درشتی چشم
بچه­ای که تازه متولّد شده، به چشمانش سرمه می­کشند و می­گویند چشمانش درشت می­ شود. ابتدا در چشم مادر و سپس بچه سرمه می­کشیدند و می­گفتند: «خواب راحت چشم مادر به چشم بچه می­رود و بچه راحت می­خوابد».
۵-۲-۱۱-۶ درمان جنون و دیوانگی
می­گویند در قدیم برای درمان جنون و دیوانگی، خون الاغ به شخص می­خورانده­اند.
۵-۲-۱۱-۷ دفع سرفه
چوب گیاه گُنیز را با هاون می­کوبند، می­جوشانند. جوشاندۀ آن را که خیلی هم تلخ است برای دفع سرفه استفاده می­ کنند.
۵-۲-۱۱-۸ دفع میکروب و چشم زخم
برای میکروب­زدایی اسپند را در کیسه­ای ریخته، بالای گهواره نوزاد آویزان می­ کنند.
۵-۲-۱۱-۹ دل درد
برای تسکین دل درد چند نوع گیاه داروی (معمولاً مَروِ تَهر، مَروِ خَشْ، زِنِیُنْ و برده) را مخلوط کرده یا تفت می دادند، یا آسیاب کرده و با آب مخلوط می­کردند و یا به صورت جوشانده به بیمار می داده­اند.
۵-۲-۱۱-۱۰ دندان درد
یک روش برای کشیدن دندان این بوده که معمولاً نخ مخصوصی را زیر دندان قرار می­دادند و می­کشیدند و به این روش دندان کنده می­شد. روش دیگر اینکه سوزن مخصوصی داشته اند که آن را روی آتش سرخ کرده، بعد روی دندان می­گذاشتند و دندان متلاشی می­شد. برای کرم دندان نیز مقدار بسیار کمی صمغ اَنغوزه داخل دندان می­گذاشتند که بسیار مؤثر بوده است.
۵-۲-۱۱-۱۱ دیسک کمر
از گوشت حیوانی به نام «شوگَرد» (جوجه تیغی) برای استخوان درد و دیسک کمر استفاده می­کرده ­اند و جگرش را برای درمان سل به مسلول می­داده­اند.
برای نوزادی که دهانش گرمی کرده و زبانش سفید شده از «گُل­با» استفاده می­کردند.
۵-۲-۱۱-۱۲ راحتی زایمان
به زنی که زایمانش نزدیک است جوشاندۀ چند داروی گیاهی که معمولاً شامل: زنجبیل،‌ فلفل سیاه، دارچین، زیرۀ سبز و سیاه،‌ نبات و…. است را می­خورانند.
۵-۲-۱۱-۱۲ رفع عفونت و میکروب زدایی
از گیاه دارویی کِرِشْکْ (نام دیگر آن کلپوره است) برای این منظور استفاده می­شده است. به این صورت که با خوردن خیساندۀ آن یا دود کردن آن، مکان زخم یا بخیه­های شکم زنی که سزارین شده را درمان می­ کنند.
۵-۲-۱۱-۱۳ زردی
بچه­ای که زردی دارد، گیاهان گشنیز، کُنار، عَنّاب و شیر خشت را با هم می­جوشانند و به او می­ دهند. این گیاهان که ملیّن هستند، بهبودی کودک را سریعتر فراهم می­ کنند.هر چه شکمش بیشتر کار کند، زردی بچه بهتر می­ شود.
۵-۲-۱۱-۱۴ سالَک
اگر کسی زخم سالَک در می ­آورد، مدفوع گرگ را با سنگ، نرم می­کردند و با گیاه نیل مخلوط می­کردند و به زخم می­کشیدند، می­گویند سریع زخم خوب می­شده است یا آرکُنه بچه را پنهانی آورده می­سوختند و خاکسترش را روی زخم می­ریختند و خوب می­شده است.